Социальная группа — фундамент человеческого общества, и само общество — тоже социальная группа, только самая большая. Численность социальных групп на Земле превышает численность индивидов, т.к. один человек способен состоять сразу в нескольких группах.
Под социальной группой принято понимать любую совокупность людей, имеющих общий социальный признак.
Социальная группа
— своеобразный посредник между отдельным человеком и обществом в целом. Не только общество в целом, но и отдельный человек живет по законам социальной группы. Многие особенности человека — способность к абстрактному мышлению, речь, язык, самодисциплина и нравственность являются итогом групповой деятельности. В группе рождаются нормы, правила, обычаи, традиции, ритуалы, церемонии, закладывается основа социальной жизни.
Человек нуждается в группе и зависит от нее: люди выживают только сообща. Уже в первобытном обществе люди жили социальными группами: мобильные сообщества первобытных охотников и собирателей численностью в 20—30 человек, ведущих бродячий образ жизни, передвигались по поверхности планеты в поисках пищи.
Все многообразие социальных групп можно классифицировать по различным основаниям.
Социальные группы делят на:
- номинальные и реальные;
- большие и малые;
- формальные и неформальные;
- первичные и вторичные.
Реальная группа — реально существующая общность людей, в которой имеются связи и отношения между членами и которая взаимодействует с другими группами. Семья, класс, спортивная команда, партия, нация — все это реальные группы. Члены реальной группы четко идентифицируют себя с ней, ощущают свою принадлежность к группе и осознают отличие от других групп.
Промежуточное положение между номинальными и реальными группами занимают группы-агрегаты, сочетающие в себе черты тех и других. Очередь, пассажиры поезда — это группы-агрегаты. Для таких групп характерны размытость границ, спонтанность образования, кратковременность и неустойчивость взаимодействий. Особое место занимают такие группы-агрегаты, как аудитория и толпа. Аудитория — это совокупность людей, объединенная взаимодействием (как правило, односторонним) с источником информации: лектор — студенты, телеканал — зрители. Толпа — совокупность людей, объединенных в пространственно-временных границах некоторым общим интересом.
В зависимости от размеров выделяют большие и малые социальные группы.
Большой группой называется большая совокупность людей, не имеющих между собой непосредственных контактов, но объединенных осознанием принадлежности к группе, образом жизни, общей психологией, обычаями и традициями: нация, класс, сословие, этническая общность.Малой группой называется немногочисленная (2—10 человек) общность людей, объединенных совместной деятельностью и находящихся в непосредственном личном общении: семья, дружеская компания, производственная бригада.
Г. Зиммель считал, что размер группы тесно коррелирует со степенью развития индивидуальности ее представителей. Размер группы прямо пропорционален степени свободы, которой пользуются ее члены: чем меньше группа, тем сплоченнее она должна выступать, тем теснее держать своих членов с целью защиты собственной целостности от враждебных воздействий внешней среды. По мере количественного роста группы расширяются допустимые границы идентификации ее членов как таковых, следовательно, возрастает степень индивидуальной свободы. Увеличение численности индивидов в группе, сопровождающееся дифференциацией ее элементов, порождает умственную способность к ассоциации. Так рождается интеллект, способность сознания.
По характеру внутригрупповых отношений социальные группы делятся на формальные и неформальные.
![](https://i0.wp.com/jourclub.ru/upload/img/sysuppers30.jpg)
Ч. Кули (1864—1929) предложил различать первичные и вторичные социальные группы.
Первичной группой Ч. Кули называет кооперацию и ассоциацию индивидов, непосредственно взаимодействующих друг с другом лицом к лицу. Это небольшой круг людей, поддерживающих устойчивые тесные отношения, которые, как правило, отличаются интимностью, взаимной симпатией и пониманием. В первичную группу входят лица, о которых можно сказать: «Мы». Для первичных групп характерны эмоциональная близость их членов, длительность существования, непосредственные взаимодействия. Семья, компания друзей — первичные группы. В первичных группах происходит начальная социализация индивида, в них наиболее эффективно усваиваются социальные ценности и нормы. Именно здесь индивид впервые обретает чувство социальной принадлежности и усваивает общие идеалы. Первичные группы «не независимы от большего общества, но в некоторой степени отражают его дух», в них существует не только гармония, но и соперничество, конкуренция, вражда. Первичные группы составляют основу того, что является в человеческой природе и человеческих идеалах универсальным, и «первичность» их состоит «прежде всего в том, что они играют решающую роль в формировании социальной природы и идеалов индивидуума».
Во вторичных группах отсутствуют непосредственно межличностные отношения, ее члены связаны между собой опосредованно, деятельностью по достижению общей цели. Но и внутри вторичных групп люди образуют группы первичные. Например, для школьника класс может быть первичной группой, а коллектив школы — вторичной.
В течение последних двухсот лет социологи отмечают тенденцию к ослаблению роли первичных групп в обществе. Этот процесс выражен в понятиях «массовое общество» и «упадок общины». В современном мире наблюдается господство вторичных групп, но и первичные группы оказались вполне устойчивыми и стали важным связующим звеном между личностью и более формальной, организационной стороной жизни.
Социальные группы выполняют важные для каждого индивида социальные роли.
1. Инструментальная роль группы: группы образуются ради выполнения определенной работы, это рабочие группы, коллективы. В социальной группе возникает «синергетический эффект» — эффект умножения усилий.
2. Экспрессивная роль группы: группы имеют возможности удовлетворить стремление членов групп к социальному одобрению, уважению и доверию. Такие группы образуются стихийно при сравнительно небольшом воздействии извне. Это компании друзей, совместно проводящих досуг. Инструментальные группы часто выполняют и экспрессивные функции, а экспрессивные группы в определенном смысле тоже можно считать инструментальными, так как они создаются с определенной целью — для получения удовольствия от человеческого общения.
Многообразие социальных групп обусловлено прежде всего разнообразием задач, для решения которых образовались эти группы. Что объединило, обособило членов этой групповой общности - профессиональные интересы, общая идеология, этнические признаки?
На этом основании можно выделить три вида групп (см. рис. 1, с 279):
Социальные группы, которые образованы, так сказать, по аскриптивному (приписанному от рождения) признаку: расовые, этнические группы, территориальные, группы на основании родства, социально-демографические группы и т.п.;
статусные (и профессиональные) группы,
возникшие в ре
зультате социального разделения труда, институализации
социальных связей, т.е. группы, образованные на основа
нии сходства социального положения, позиций в обще
стве: рабочий класс, крестьянство, инженерно-техничес
кие работники, учительство, чиновничество, предприни
матели и т.д.;
целевые группы
(организации), т.е. группы, организованные
для решения тех или иных задач - хозяйственных, науч
но-исследовательских, политических, просветительских
и т.д. Преднамеренность создания этих групп обусловлива
ет, как правило, наличие более или менее жесткой форма
лизованной системы взаимных прав и обязательств участ
ников группы, контроля за выполнением этих обязательств,
наличие официальной структуры, разделения функций,
статусов и ролей работников организации, наличие лиде
ра-руководителя и т.д. Взаимодействия в целевых группах
высокоинституализированы, что повышает надежность
получения групповых эффектов.
Приведенный перечень групп свидетельствует об огромном многообразии задач, интересов, целей, ради которых люди могут объединяться в группы. Это особенно необходимо учитывать при изучении конкретных социальных проблем, роли социальных групп в их решении. Иначе говоря, эта классификация групп основана на содержательных аспектах социальных процессов.
В то же время существует и другая классификация групп - на основе тех свойств, которые характеризуют социальные группы независимо от того, идет ли речь о рабочем классе, предпринимателях, молодежи, пенсионерах и т.д. В этом случае социальные группы различаются на основании того, как взаимодействуют участники группы - непосредственно или опосредованно.
Так, для некоторых социальных групп характерно наличие непосредственных личных солидарных взаимодействий, которые, естественно, могут сложиться лишь среди небольшого числа партнеров. Соответственно, они называются малыми группами. Наличие прямого общения сказывается на внутригрупповых взаимодействиях - их персонифицированном характере, возможности более полной идентификации индивида с «Мы».
Большие группы - это многотысячные группы людей, разбросанные на обширных пространствах, ввиду чего для них характерны опосредованные солидарные взаимодействия. Большая группа (а это прежде всего классовые, территориальные, национальные общности), как правило, включает малые группы (бригада рабочих, национально-культурная община и др.).
Группы могут быть формальными и неформальными, что особенно важно для малых групп. В больших группах, которые имеют сложную макроструктуру, формализованные.подгруппы (профсоюзы, партии) могут составлять лишь своеобразный костяк общности.
МАЛАЯ ГРУППА |
Роль малых групп ъ жизни простого человека, да и всего общества трудно переоценить.
Как и всякая социальная группа, малая группа - это постоянная, самовозобновляющаяся система взаимодействий между ее участниками, не случайный набор людей, а устойчивое объединение.
Основные черты социальных групп характерны и для малых групп. Но существует и ряд специфических особенностей, на которые единодушно указывают Дж. Хоманс, Р. Мертон, Р. Бейлз, Г.М. Андреева, М.С Комаров, А.И. Кравченко, С.С. Фролов и др.
Во-первых, в малых группах обязательно прямое взаимодей
ствие,
хорошее знакомство партнеров друг с^другом. >
Во-вторых, в малой группе относительно небольшое число участников (это и позволяет им знать друг друга и находиться в определенной возобновляемой системе непосредственных связей) - от 2-3 до 20-25 человек. По мнению ряда авторов, максимальная численность составляет 10-15 человек, а оптимальная - 7- 9 человек.
Эти особенности обусловливают ряд отличительных черт внутригрупповых взаимодействий в малой группе:
Они носят персонифицированный характер;
У участника группы легко формируется «Мы-сознание»,
ибо
«Мы» легко и персонально осязаемо. Любой участник группы
легко соотносит себя с ней;
В малой группе эффективно может осуществляться груп
повой контроль (и самоконтроль).
Человек постоянно на
виду, он постоянно мысленно проигрывает вероятную ре
акцию на свои поступки со стороны партнеров, имеет до
стоверные ожидания относительно возможной реакции
каждого партнера;
Структура малой группы, выработанные в ней статусно-
ролевые стандарты поведения, традиции, групповые нор
мы в значительной мере неповторимо индивидуализирова
ны,
т.е. адекватны конкретному составу участников, их
психологическим, нравственным, профессиональным осо
бенностям. Это характерно и для неформальной малой группы,
и формальной (в меньшей степени). Но в любых малых
группах групповые нормы и стандарты поведения в зна
чительной части формируются методом проб и ошибок,
«подгоняются» под индивидуально-личностные особенности конкретных индивидов. Поэтому групповые нормы имеют низкую способность к самовоспроизводству (особенно в неформальной малой группе).
Синтез данных особенностей составляет неповторимость атмосферы малой группы. Здесь кипят истинные страсти и предпочтения, нормы поведения здесь не воображаемые, а ощутимые. Это реальная, легко воспринимаемая и глубоко переживаемая среда социальных действий. Этим объясняется особая роль малых групп в формировании личности, ее социализации: именно в малых группах человек получает наиболее впечатляющие жизненные уроки, индивидуальный опыт, приобщается к коллективному опыту.поколений.
Связь «личность - общество» осуществляется преимущественно через десятки малых групп, в которые вовлечен индивид. Реальное, эмпирически осязаемое общество обязательно репрезентируется через малые группы, предстает в связях, нормах поведения ее членов. Любые макропроцессы реализуются в той мере, в какой в них оказались вовлечены малые группы, т.е. прокладывают себе путь через процессы, происходящие в малых группах.
Способность малой группы выступать посредником во взаимоотношениях отдельной личности и предприятия, социального слоя (класса), общества в целом было подтверждено рядом социологических исследований*.
Хотторнский эксперимент, в частности, показал, что идентификация рядовых работников с компанией зависит от степени уважения и общности между доверенными лицами компании и малой группой.
Исследования, проводившиеся во время второй мировой войны, показали, что боеспособность зависит от сети накладывающихся друг на друга связей в малой группе, лояльности бойца по отношению к товарищам: он не должен подводить своих парней.
Значение малой группы во взаимодействии индивида с макропроцессами, нацией, обществом в целом облегчает понимание процессов интеграции больших социальных групп.
Но важен и более масштабный аспект осмысления роли малой группы в общественной жизни. Можно ли говорить, например, о благополучии в армии, если в ее микрогруппах массовый масштаб принимают дедовщина, дезертирство? Можно ли говорить о мо-
* См.: Миллз Г. О социологии малых групп. В кн.: Американская социология.
Перспективы, проблемы, методы. - М., 1972.
* См. адаптированный перевод текста Ч. Кули «Первичные группы». В кн.:
Кравченко А.И. Основы социологии. - М., 1997, с. 261-265.
рально здоровом обществе, если в нем нередко процветают кумовство, интриги и т.д.?
Среди малых групп принято выделять первичные и вторичные (что, по нашему мнению, соответствует первичным и вторичным социальным взаимодействиям, связям, отношениям).
Первым на наличие первичных малых групп указал американский социолог Ч. Кули. Подчеркивая значение первичных отношений между людьми, в которых реализуется подлинная человеческая природа (речь идет о таких чувствах, как любовь, негодование, тщеславие, привязанность, честолюбие и т.д.), Ч. Кули впервые обратил внимание на роль тех социальных групп, которые строятся на основе межличностной интеграции**.
Между тем идеи Ч. Кули и проделанный им анализ довольно противоречивы, а подчас просто нелогичны? Фактически, говоря о первичных группах, он имеет в виду любые малые группы, выдвигая в качестве признака первичных отношений наличие непосредственного межличностного контакта. В другом месте главным признаком первичных групп он называет доверительные, интимные отношения, противопоставляя их формальным отношениям. Но не всякие неформальные отношения носят доверительный, интимный характер. Поведение студента по отношению к ректору, как мы уже говорили, согласно неписаному правилу будет подчеркнуто уважительным, даже с некоторыми элементами заискивания, почтения, но отнюдь не доверительным. Можно согласиться с Г.М. Андреевой, что предложенные Ч. Кули основания для выделения первичных групп привели к серьезным, довольно драматическим противоречиям*. Поэтому современные социологи, признавая «авторские права» Ч. Кули на термин «первичная группа», этот термин фактически толкуют иначе.
Под первичной группой (точнее, группой, основанной на первичных отношениях) принято подразумевать малую группу, интегрированную на основе таких исходных (первичных) признаков, как родственно-семейная близость, симпатия, эмоциональная привязанность, доверительность. Отношения в первичных группах (семья, сверстники, друзья и др.) наиболее эмоционально окрашены и, как правило, не имеют для их участников какой-либо утилитарной ценности, чем и привлекательны. Взаимодействия в первичных группах в наименьшей степени «огрублены», обусловлены социально-рациональными соображениями выгоды, корысти, карьеры. Большинство первичных групп создается на основе добровольного согласия, личной привязанности.
Вследствие этого первичная группа характеризуется:
Эффектом нерасторжимости «Я» и «Мы»;
* См.: Андреева Г.М. Социальная психология. -^ М., 1980, с. 242-243.
Конец работы -
Эта тема принадлежит разделу:
Главы, написанные данными авторами, подготовлены нри поддержке российского фонда фундаментальных исследований. Грант РФфи №99-06-80513
Удк ббк я о.. оглавление..
Если Вам нужно дополнительный материал на эту тему, или Вы не нашли то, что искали, рекомендуем воспользоваться поиском по нашей базе работ:
Что будем делать с полученным материалом:
Если этот материал оказался полезным ля Вас, Вы можете сохранить его на свою страничку в социальных сетях:
Твитнуть |
Все темы данного раздела:
Институализация политической жизни
Становление политических институтов - процесс длительный. Его начало восходит к постепенному появлению качественно нового вида взаимодействия - политической власти, институализация которой и поло
Общество
затрат на обеспечение различных общественных работ, для созда ния страхового фонда, персонального потребления правителей и их приближенных. Необходимость в централизованных фондах был
Дифференциация политической власти
На ранних ступенях развития общества отношения политической власти были синкретичными, т.е. внутренне не разделялись на специфические сегменты, сферы управления.
Князья в Киевской Руси са
Легитимность власти
В политической истории можно наблюдать немало, на первый взгляд, парадоксальных явлений. Одним из них является покорность масс тираническим, тоталитарным режимам, которую трудно объяснить страхом
Социальная структура общества
- Социальная мобильность
- Социальные конфликты и пути их разрешения
Социальная структура: понятие и определение
Взаимодействие основных элементов социальной сферы
Каждая социальная группа или индивид имеет неодинаковый доступ к основным ограниченным ресурсам
Социальная стратификация – это разделение общества на страты, критериями деления выступают:
Основанием выделения страт служат такие показатели, которые позволяют построить шкалу рангов: больше-меньше, лучше-хуже, престижно-непрестижно и т. д.
Социальная мобильность
Социальная мобильность – это перемещение отдельных людей и целых групп в рамках социальной системы.
Виды социальной мобильности
Социальные лифты – это механизмы, способствующие восходящей социальной мобильности.
Виды социальных лифтов
Многообразие социальных групп
Процесс взаимодействия между людьми
Признаки социальной группы
- наличие взаимодействия между некой совокупностью людей
- регулирование отношений определенными правилами, ожиданиями соответствующего поведения
- осознание своей принадлежности к данной группе и признание этого другими
Виды социальных групп
1-ая классификация
(по численности группы и по характеру общения)
Большие (вторичные) | Малые (первичные) |
- численность несколько десятков человек, здесь человек воспринимается прежде всего как носитель определенных функций, в такой группы преобладают опосредованные связи. Здесь люди выступают не как личности, а как носители конкретных должностных обязанностей. Отношения между членами группы регулируются на основе официальных документов - профсоюз рабочих, политическая партия и т.д. | - численность 5-7 человек, состав, как правило, стабилен. В малой группе устанавливаются непосредственные личные контакты, человек воспринимается во всей полноте совей индивидуальности, своих черт. Отношения регулируются групповым мнением, сложившимися оценками. - семья, коллеги по работе, компания друзей |
2 классификация
4.Социальные конфликты и пути их разрешения
Люди и социальные группы в обществе занимают различное положение
Это приводит к тому, что их интересы могут быть различны
Социальный конфликт – это противоречие между интересами отдельных социальных групп, имеющее выражение в конкретных действиях с каждой из сторон
Академия управления
при Президенте Республики Беларусь
Институт государственной службы
Кафедра философских наук и идеологической работы
Специальность: Государственное управление и экономика
Многообразие социальных групп и проблема единства общества
Подготовил студент 1 курса,
группы ГУЭ-2
Воронцов Константин
Руководитель: старший преподаватель
Еськевич Константин Романович
Минск, 2012
Введение
Классовый и стратификационный подход общее и специфическое
Концепции стратификации
Стратификация и мобильность в современном обществе
Заключение
Литература
Введение
Что такое общество? Общество - это совокупность людей. Однако это не простая сумма входящих в него индивидов. Мы живём в 21 веке, в эпоху бурного и быстрого прогресса всех сфер жизни человечества. Сегодня как никогда актуальна проблема функционирования общества как сложной многоуровневой системы. Целью курсовой является анализ составных компонентов этой системы - социальных групп, а также исследование проблемы единства общества. Люди, имеющие разные физические данные, интеллектуальный потенциал, финансовые возможности должны взаимодействовать друг с другом, для удовлетворения собственных потребностей, например, человеку необходимо, попасть на День рождения приятеля и он нуждается в услуге таксиста, а таксисту необходимо заработать денег, поэтому он соглашается отвезти человека в нужное место за определённую плату.
Но общество ограничивается не только таксистами, оно состоит из множества социальных групп, основанных на общности интересов, профессии, деятельности и т.п. В большие группы входят совокупности людей, существующие в масштабе всего общества в целом: это социальные слои, профессиональные группы, этнические сообщества (нации, народности), возрастные группы (молодежь, пенсионеры) и т.д. Осознание принадлежности к социальной группе и соответственно ее интересов как своих происходит постепенно, по мере формирования организаций, защищающих интересы группы, например, борьба рабочих за свои права и интересы через организации рабочих. К средним группам относятся производственные объединения работников предприятий, территориальные общности (жители одной деревни, города, района и пр.).К многообразным малым группам относятся такие группы, как семья, дружеские компании, соседские общности. Их отличает наличие межличностных отношений и личных контактов друг с другом. Многообразие социальных групп и дифференцированность общества порождает следующие вопрос: «Как такое множество различных людей уживается на Земле в относительном мире и согласии, взаимодействуют друг с другом, формируют целостную систему? Что поддерживает единство общества?». Именно поэтому сегодня актуальны проблемы многообразия социальных групп и единства общества.
При написании курсовой передо мною стояли следующие задачи:
Исследовать классовый и стратификационный подход, выявить в них общее и специфическое.
Проанализировать различные концепции стратификации.
Рассмотреть стратификацию и мобильность в современном обществе.
Предметом моего исследования является многообразие социальных групп и проблема единства общества. Объект исследования - источники литературы, представленные в методическом пособии.
При написании курсовой использовались различные методы исследования и научного познания такие, как анализ, синтез, аналогия, классификация, обобщение и др.
Классовый и стратификационный подходы: общее и специфическое
Социальное неравенство изучается в рамках двух различных подходов: классового и стратификационного.
Классовый подход рассматривался в марксизме, неомарксизме, в теориях социального конфликта. Самое известное определение классов дал В. И. Ленин: «Классами называются большие группы людей, различающиеся по их месту в исторически определенной системе общественного производства, по их отношению (большей частью закрепленному и оформленному в законах) к средствам производства, по их роли в общественной организации труда, а следовательно, по способам получения и размерам той доли общественного богатства, которой они располагают. Классы, это такие группы людей, из которых одна может себе присваивать труд другой, благодаря различию их места в определенном укладе общественного хозяйства». Коротко говоря, классы - это группы людей, находящихся в различном отношении к собственности, поэтому одни классы эксплуатируют других. В классическом марксизме описаны три класса, существующих при капитализме: капиталисты, владеющие частной собственностью и имеющие возможность использовать наемный труд; пролетарии, не имеющие частной собственности и вынужденные продавать свой труд; мелкие буржуа, чья собственность дает возможность не продавать свой труд, но и не позволяет эксплуатировать чужой .
Камнем преткновения в современно понимании марксизма предметом которого является не просто «общество в целом», а «общество в его отношениях». Аналогичное замечание принадлежит Свингервуду: «Ударение делается на изучении общества как определенной структуры, внутри которой осуществляются человеческие намерения и совершаются человеческие действия» . Индивиды объединяются в коллективы, группы, ассоциации и т.д., когда между ними существует какое-то сходство (и, соответственно, какое-то отличие, выделяющее их среди остальных людей). Факт владения собственностью и вытекающая отсюда заинтересованность в сохранении или улучшении своих социальных условий объединяют собственников; отсутствие собственности обусловливает иные интересы, ориентированные на радикальное изменение своих социальных условий, формирует связи между теми, кто не владеет ничем. Так возникают социальные классы - наиболее важные для Маркса типы социальных групп. Возникает особое социальное отношение, которое логически разделяет общество на два противоположных, полярных класса: тех, кто имеет средства производства, и тех, кто их не имеет и потому вынужден продавать свой труд (единственную рыночную ценность, которой они обладают), чтобы выжить. Возникает полярная модель общества с собственниками, богатством и изобилием на одном полюсе и наемным трудом, нищетой и лишениями на другом: мир делится на «имущих» и «неимущих», богатых и бедных, эксплуататоров и эксплуатируемых. «Свободный и раб, патриций и плебей, помещик и крепостной, мастер и подмастерье, короче, угнетающий и угнетаемый находились в вечном антагонизме друг к другу...» . Классы «вели непрерывную, то скрытую, то явную борьбу, всегда кончавшуюся революционным переустройством всего общественного здания или общей гибелью борющихся классов». В данном случае наиболее приемлем термин «классовая борьба». Именно через классовые противоречия, антагонизмы и борьбу, а также постоянные поиски их разрешения общество реализует присущую ему тенденцию к самопреобразованию .
В целом в XX в. неоднократно предпринимались попытки дать более конкретное понимание социального класса, приведя его в соответствие с реалиями капиталистического общества этого периода. По Р. Дарендорфу, классовая структура производна от структуры власти, и категория класса определяется через отношения власти. Э. Гидденс ключевым в своих рассуждениях о классе сделал понятие «рынок», который он считал не только системой экономических отношений, полем деятельности класса собственников, рабочего класса, среднего класса, но и фундаментом системы власти.
Несмотря на различия в подходах к определению понятия социального класса в западной социологии и политологии XX в., в них можно усмотреть общие черты. Главными признаками выделения класса у неомарксистских теоретиков служат: отношение людей к средствам производства, характер присвоения благ в условиях рыночных отношений. На этой основе выделяют высший класс (собственники экономических ресурсов общества), низший класс (промышленные наемные рабочие, низкоквалифицированные работники) и средний класс или средние классы, которые поначалу представляли в виде достаточно аморфной общности работников, не включаемых ни в верхний, ни в низший классы. Однако во второй половине XX в. эта аморфная общность численно возросла настолько, что превысила два указанных класса. Внутри этой общности начала четко просматриваться иерархия достаточно дифференцированных групп («белые воротнички», «синие воротнички», представители свободных профессий и др.). Некоторые социологи вычленяют четвертый класс - крестьянство; однако другие оспаривают правомерность такого вычленения, усматривая в современном крестьянине представителя средних классов .
В целом понятие класса продолжает выступать в современной социальной теории важной аналитической единицей анализа. Вместе с тем следует подчеркнуть, что эта единица достаточно крупного масштаба; ее использование связано с изучением наиболее существенных изменений в обществе; она не рассчитана на исследование не столь глобальных перемен. Потребность в более конкретной и гибкой единице анализа стратификации привело к рождению понятия «страта» (лат. strata - настил, слой, совр: геологический пласт), «слой». Страта включает в себя множество людей с каким-то общим статусным признаком своего положения, чувствующих себя связанными друг с другом этой общностью. В качестве общего признака, позволяющего объединять людей в страты, могут выступать различные по характеру признаки - производственные, экономические, политические, социально-демографические, культурные и др. Таким образом, исследователь получает возможность анализировать население по самым разным - важным, второстепенным и даже малозначащим - критериям .
Стратификационый подход сформирован на представлении М. Вебера о том, что фундамент структуры социального неравенства - это материальное положение, статус и власть. Под классом М. Вебер подразумевает людей, которые находятся в одинаковой классовой ситуации. Классовая ситуация подразумевает под собой вероятность обладания деньгами, квалификацией, товарами и другими возможностями, с целью получения дохода и формирования определённой жизненной позиции, при данных экономических отношениях; экономическая составляющая того, что М. Вебер называет «жизненными шансами». Имущественными классами являются группы, которые выделяются на основании владения различными видами собственности. М. Вебер даёт название «рантье» позитивно привилегированным имущественным классам. Они получают доходы от владения рабами, землей, шахтами и рудниками, предприятиями, транспортом, финансами, акциями. Рабы, деклассированные элементы, должники, пауперы формируют негативно привилегированные имущественные классы.
Между вышеописанными имущественными классами М. Вебер выделяет различные средние классы, например коммерческие: - позитивно привилегированные коммерческие классы (торговцы, судовладельцы, предприниматели в промышленности и в сельском хозяйстве, банкиры и, иногда, высококвалифицированные профессионалы, такие как адвокаты, врачи, люди искусства или рабочие с уникальными квалификацией и навыками)
негативно привилегированные коммерческие классы (рабочие различной квалификации).
средние коммерческие классы (ремесленники, фермеры, чиновники, гуманитарная интеллигенция, рабочие с уникальной квалификацией) .
Между «классами» М. Вебера нельзя обрисовать четких границ, как в рамках классового подхода, так как отсутствуют какие-либо четко определенные качественные критерии классовой принадлежности. В данном подходе, классообразующий критерий - это материальное положение, которое является количественным критерием. Причины различного материального положения, по-другому - «классовой ситуации», могут быть различными, например, наличие или отсутствие собственности, квалификации.
Аналогично понятию «классовая ситуация», М. Вебер ввёл понятие «статусная ситуация». Статус - это требование общественного уважения, в рамках позитивных или негативных привилегий, основанное на стиле жизни, формальном образовании и соответствующих формах поведения, на наследственном или профессиональном престиже. На практике статус выражается в супружеских связях, сотрапезничестве, монополистическом присвоении привилегированных форм приобретения или в запретах на определенные типы приобретения. Власть, согласно М. Веберу, - это способность человека или группы людей осуществлять свою волю в отношении других, несмотря на возможное сопротивление последних, вне зависимости от основания такой способности. Материальное положение, и статус могут, с одной стороны, основываться на власти, а с другой - являться её власти. Вместе с этим, иерархия власти не всегда идентична с иерархии материального положения или иерархии статусов .
В дополнение к изложенному представлению М. Вебера о социальной стратификации, приведём концепцию П. Сорокина. Американско-российский исследователь полагал, что население расслаивается на ряд групп и оно составлено из множества коллективных единств, а не представляет чего-то цельного, единого, все члены которого одинаково связаны друг с другом. Другими словами, население любой территории не представляет однообразной серой массы, чего-то единого целого, а оно распадается на множество коллективов или групп, члены которых сильнее обусловливают свое поведение, чем поведение лиц, принадлежащих к другим группам. Например, население деревни, и население города составлено из множества семейных коллективных единств. Члены каждой семьи теснее связаны друг с другом, чем с членами других семейств. Но семейным расслоением дело не ограничивается
Обратной стороной такого положения дел является факт принадлежности каждого человека не к одному коллективному единству, а к многим социальным группам. Каждый из нас член не одного общества, а многих обществ. Так, по семейнородственной связи человек принадлежит к одной группе - к своей семье, по связи подданства - к другой, по религии - к третьей: Принадлежность каждого индивида к ряду социальных групп к православной церкви; по профессии - к четвертой, скажем, к преподавателям университета; по партии - к пятой: скажем, к партии социалистов, по объему прав - к шестой, например, к подвластным и т.д.
Стоит отметить, что именно социальное неравенство выступает исходным пунктом в концепции социальной стратификации и последующем анализе социальной структуры общества. Напротив, в марксистской теории упор сделан на динамику отношений между классами - основными субъектами общественного развития. Причем вопросы социального неравенства обсуждаются крайне редко, а когда все-таки обсуждаются, то ограничиваются экономической сферой, условиями труда и быта либо уровнем заработной платы .
Сущность классового подхода - в описании социальных классов как больших групп населения, выделяемых на основе некоторых качественных критериев, принципиально отличающих один класс от другого и четко обозначающих границу между классами. Классы понимаются как в большей или меньшей мере реальные группы, имеющие различные интересы. Со согласно данного подхода, общество представляет собой полярную структуру общества, мир делится на богатых (буржуазия) и бедных (пролетариат), имущих и неимущих. Данные классы ведут непримиримую скрытую или явную борьбу и через эти противоречия, антагонизмы и борьбу, а также постоянные поиски их разрешения общество реализует присущую ему тенденцию к самопреобразованию.
Согласно концепции стратификации, каждый человек член не одного общества, а многих, это значит, что каждый индивид входит в несколько социальных слоёв сразу. Единица класса - достаточно крупная для измерения, используется для измерения наиболее существенных изменений в обществе. Некоторые социологи рассматривают классовый подход как разновидность стратификационного. Среди социологов также бытует мнение считают, что классовый и стратификационный подходы являются взаимодополняющими подходы.
Концепции стратификации
Концепция социальной стратификации, признавая правомерность социального расслоения, указывает на возможность стимулирования жизнедеятельности людей, способствует толерантному отношению к существующему социальному неравенству.
Основное понятие «стратификация», употребляемое в естественных науках и образованное от латинских терминов «stratum» (настил, слой) и «facere»(делать) используется для структурирования общества. В социологии под стратой понимается социальный слой, принадлежность к которому определяется совокупностью определенных показателей и индикаторов. Используя операцию социологического измерения, осуществляется определение принадлежности личности к той или иной социальной страте. Определение места в структуре социальной стратификации может происходить тремя способами. Первый - объективный - рассчитывается социологом на основе измерения индексов социальных позиций личности. Второй - субъективный - рассчитывается на основе мнения других об индексах социальных позиций конкретной личности. Третий - самооценочный - определяется на основе собственного мнения о принадлежности к определенному социальному слою .
Основы современной теории социальной стратификации были заложены В. Парето, М. Вебером и П. А. Сорокиным.
Итальянский экономист и политолог В. Парето один из первых вместо понятий «сословие» и «класс» употребил понятие «социальная страта». Оригинальной частью социальной философии Парето являлась теория элит. В рамках этой теории им решались проблемы социальной неоднородности, или гетерогенности общества, социального неравенства, борьбы за власть и способы её осуществления. По мнению Парето, социальная неоднородность общества и социальное неравенство обусловлены психологическим неравенством, что выражается, прежде всего, неравенством способностей . В. Парето признавал существование физических, интеллектуальных и моральных различий между людьми. Однако он полагал, что эти различия не могут служить критериями деления общества на высшую (элитную) и низшую социальные страты. Главным критерием отнесения к высшей или низшей социальной страте, по мнению итальянского социолога, выступает наличие у человека «остатков» определенной группы. Если человек, утверждал В. Парето, руководствуется в своем поведении «инстинктами комбинаций» или «инстинктами постоянства агрегатов», то его место в высшей, элитной страте. Когда же эти инстинкты ослабевают, то человек переходит в низшую страту, а его место может занять тот из низшей страты, поведение которого будет определяться «инстинктами комбинаций» и «инстинктами постоянства агрегатов».
В. Парето различал три вида элит: политическую, экономическую и духовную.
По мнению В. Парето, «лисы» - это политические руководителя, которым свойственны хитрость и обман, коварство и вероломство. Они способны идти на компромисс, манипулировать массами для достижения своих целей. «Львы» - это политические деятели, которым присуща смелость, настойчивость, принципиальность. Поставленных целей они достигают, как правило, силовыми методами. «Спекулянты» - это крупные бизнесмены, которые стремятся к увеличению богатства любыми средствами и не боятся рисковать. «Рантье» - это деловые люди, для которых характерны расчетливость и осторожность в финансовых делах. «Критиканы» - это представители, как правило, научной и художественной интеллигенции, которые осуждают существующие порядки и предлагают новые ценности и идеалы. «Оптимисты» - это представители интеллигенции, которые проповедуют консервативные взгляды и призывают к терпимости .
Анализируя различные типы представителей элит, В. Парето пришел к выводу о том, что если в обществе преобладают «львы», «рантье» и «оптимисты», то в нем наступает стабильность и оно начинает загнивать. Когда же среди представителей элиты большинство составляют «лисы», «спекулянты», «критиканы», тогда в обществе происходят прогрессивные изменения.
М. Вебер выступал против марксистского признания антагонизма классов и революционного характера классовой борьбы. По его мнению, источником социального неравенства может быть не только собственность, но и знания, квалификация, профессиональное мастерство. Сохраняя классовую структуру общества и допуская наличие классовых конфликтов, он ввел в качестве стратификационных показателей богатство, престиж и власть. Если богатство как основной стратификационный показатель определяется индексом собственности, то престиж и власть - социальным статусом .
Социальную структуру М. Вебер определял как «способ, каким социальные почести распределяются в сообществе между типичными группами, участвующими в таком распределении». Поэтому, утверждал он, что, если класс детерминирован экономической ситуацией, то статусные группы - «специфическим социальным оцениванием почести». При этом Вебер признавал, что «классовые различия самыми разнообразными способами связаны со статусными различиями». По его мнению, с одной стороны, собственность не всегда признается в качестве статусной характеристики, хотя, в конечном счете, проявляет себя. С другой стороны, статусная почесть необязательно связана с «классовой ситуацией». Вебер считал нормальным, когда статусная почесть находится в оппозиции с собственностью.
В классово-статусной структуре общества М. Вебер выделил следующие основные компоненты:
класс собственников
средний класс,
социальный класс.
Высказанные П. А. Сорокиным основные положения теории социальной стратификации в современной теории социальной стратификации признаны классическими, так как они дали стрежневое направление для дальнейшего исследования стратификационной структуры общества.
П. А. Сорокин исходил из аксиоматической предпосылки о наличие в любом обществе и в любой социальной общности расслоения в силу присущего им социального неравенства. Социальное расслоение общества является законом его развития. По мнению Сорокина, реальное равенство людей в обществе - это миф, который за всю историю человечества так и не стал реальностью.
Сущность стратификации П.А. Сорокин видел «в неравномерном распределении прав и привилегий, ответственности и обязанности, наличие или отсутствие социальных ценностей, власти и влияния среди членов того или иного сообщества». В качестве основных стратификационных показателей им были предложены экономический, политический и профессиональный статусы личности .
Большинство зарубежных и отечественных социологов используют следующие стратификационные показатели:
экономические (размер частной собственности, величина годового дохода на одного члена семьи, уровень материального благосостояния);
политические (объем распространяемой личной власти, занимаемая должность, известность);
образовательные (количество лет и форма обучения, ученая степень и звание);
профессиональные (ранг престижности основного вида деятельности, признание профессионального мастерства и квалификации) .
В современной российской социологии получила признание этакратическая (государственно-властная) модель стратификационной структуры общества, которая на примере советского общества представлена В. В. Радаевым и О. И. Шкаратаном «Социальная стратификация». По мнению авторов, основным критерием социальной стратификации советского общества являлось распределение власти. На основании выбранного критерия ими были выделены пять стратификационных слоев:
Передаточный слой - руководители среднего и низшего уровня.
Исполнительный слой - специалисты, квалифицированные работники, служащие и работники средней и низкой квалификации.
Иждивенческий слой - учащиеся, инвалиды, пенсионеры.
Парии - безработные, деклассированные элементы, заключенные, солдаты .
Вышеизложенные концепции стратификационных структур общества, с одной стороны, отражают специфику национального социального расслоения, а с другой, в них сохраняется классово-профессиональный подход к структурированию общества. Не отрицая правомерности национальных моделей стратификационных структур общества, было бы целесообразнее использовать такую модель, которая могла бы быть применена к любому типу общества.
Чтобы иметь реальное представление о социальном расслоении современного общества, социологам необходимо при описании стратификационной структуры использовать многофакторный анализ социальных статусов людей, учитывая все многообразие стратификационных показателей.
Стратификация и мобильность в современном обществе
Изучение социальной мобильности было начато П. Сорокиным. Он писал: «Под социальной мобильностью понимается любой переход индивида или социального объекта (ценности), т. е. всего того, что создано или модифицировано человеческой деятельностью, из одной социальной позиции в другую. Существует два основных типа социальной мобильности: горизонтальная и вертикальная. Под горизонтальной социальной мобильностью, или перемещением, подразумевается переход индивида или социального объекта из одной социальной группы в другую, расположенную на одном и том же уровне, например, перемещение из одного гражданства в другое, с одной фабрики на другую, при сохранении при этом своего профессионального статуса. Во всех этих случаях перемещение может происходить без каких-либо заметных изменений социального положения индивида или социального объекта в вертикальном направлении .
Под вертикальной социальной мобильностью подразумеваются те отношения, которые возникают при перемещении индивида или социального объекта из одного социального пласта в другой. В зависимости от направления перемещения существует два типа вертикальной мобильности: восходящая и нисходящая, т. е. социальный подъем и социальный спуск.
Восходящие течения существуют в двух основных формах: проникновение индивида из нижнего пласта в существующий более высокий пласт; создание такими индивидами новой группы и проникновение всей группы в более высокий пласт на уровень с уже существующими группами этого пласта.
Соответственно и нисходящие течения также имеют две формы: первая заключается в падении индивида с более высокой социальной позиции на более низкую, не разрушая при этом исходной группы, к которой он ранее принадлежал; другая форма проявляется в деградации социальной группы в целом, в понижении ее ранга на фоне других групп или в разрушении ее социального единства.
В первом случае «падение» напоминает нам человека, упавшего с корабля, во втором - погружение в воду самого судна со всеми пассажирами на борту или крушение корабля, когда он разбивается вдребезги» .
Социальная мобильность может быть двух видов: мобильность как добровольное перемещение или циркуляция индивидов в рамках социальной иерархии; и мобильность, диктуемая структурными изменениями (например индустриализацией и демографическими факторами).
В современно обществе можно выделить следующие факторы социальной мобильности:
принадлежность к этническим и расовым группам (например, при приеме в университеты. В этом случае могут быть ущемленными права и интересы более подготовленной молодежи);
существование социальных, расовых и половых барьеров («покровительственная» система подготовки кадров с качественным высшим образованием в Англии, и «соревновательная» система их подготовки в США не очень-то способствуют усилению мобильности «снизу» в «правящий класс», так как и там и тут это доступно незначительному числу лиц с наивысшими способностями, причем в самых редких случаях);
роль государства, армии, церкви (в прошлом церковь была вторым после армии каналом вертикальной мобильности, особенно в отношении средней страты. Значительные возможности продвижения снизу вверх появляются в период становления новых религий);
образование (однако, современная система образования скорее камуфлирует реальное неравенство, чем служит «лифтом» по выравниванию позиций;
различие способностей людей (социальные причины распределения власти и привилегий подменяются при этом их естественными причинами, связанными с индивидуальными природными способностями людей);
роль политических партий, профессиональных объединений, общественных организаций (координация действий с государством, помощь в создании равных условий для самореализации);
роль семьи (от клановых ее организаций, существующих с древнейших времен на Востоке, до современной семьи, способствующей разными способами продвижению вверх: от браков до поддержки в деловой сфере. однако исследования показывают, что значительное продвижение вверх ослабляет семейные связи);
различный уровень рождаемости в разных стратах (более низкий в верхних и более высокий в нижних, что создает известный «вакуум» сверху и способствует продвижению снизу);
сознательные усилия людей (мотивация их деятельности, направленная на продвижение);
экономическое развитие (является определяющим фактором) .
Для индивида возможность продвижения вверх означает не только увеличение доли получаемых им социальных благ, она способствует реализации его личных данных, делает его более пластичным и многосторонним. Мобильность предполагает и возможность создания новых групп, идей, приобретение нового опыта.
В современном обществе, где сохранилось мало барьеров, мешающих продвижению вверх, те, кто поднимаются вверх, имеют тенденцию отходить от политической ориентации класса, из которого они происходят, и принимать политическую окраску класса, в который они перешли. Аналогично выглядит поведение тех, кто снижает свое положение. Таким образом, те, кто поднимаются в высшую страту, менее консервативны, чем ее постоянные члены, но более консервативны, чем постоянные члены низшей страты. С другой стороны, «сброшенные вниз» являются более левыми, чем стабильные члены верхней страты, но не в такой мере, как стабильные члены низшей страты. Следовательно, движение в целом способствует стабильности и в то же время динамизму открытого общества.
Но пополнение правящего класса из лучших представителей всех слоев общества, теоретически не представляющее проблемы в наиболее открытой системе, на самом деле не может быть реализовано, так как господствующие обычно стремятся сохранять максимальный контроль над социальными благами, выдвигая барьеры законов и обычаев для сокращения возможностей продвижения выходцам из низов. При этом, естественно, возникают такие дилеммы, которые вытекают из понимания пользы, какую могут принести исключительно способные члены низших страт, если их допустить в верхние слои, и какую последним принесет социализация этих людей, или из понимания того, что максимальная закрытость правящего класса делает его неспособным к решению задач, стоящих перед обществом; наконец, из того, что при высокой степени закрытости верхов неизбежно появляются диссиденты, возникает угроза революционного движения.
Социальная мобильность населения, подсчитанная в пределах жизни одного или двух поколений, подтверждает жесткую неизменность социальной структуры в стране. Социальная инертность в современных обществах во многом определяется стратегией воспроизводящих свое господство высших классов или их консервативной части. Они используют в этих целях политическую систему, различные социальные институты (налогообложения, социального страхования и т. д.). Важную роль в этом отношении выполняет и система образования .
Рассмотрим стратификацию в современном обществе. Можно выделить следующие основные страты:
Высший класс - социальная элита, относительно небольшой слой богатых людей (политики, верхушка бизнеса и творческая элита). Они - у руля общественной жизни. Их не более 10%.
Средний класс - зажиточные слои (от бизнесменов и до высококвалифицированных рабочих). В развитых странах их 70-80%.
Низший класс - картина пестрая (неквалифицированные рабочие, безработные, люмпены) - их около10%. .
Люмпены (от фр.- лохмотья) - это выходцы из разных слоев, опустившиеся на дно общества, утерявшие обычные нормы и ценности. Люмпены - бродяги, нищие, уголовники.
а) У высшего класса - мощные средства влияния на власть, но его интересы направлены на увеличение богатств и сталкиваются с интересами других частей общества. Поэтому он не является гарантом стабильности.
б) Средний класс экономически независим и активен, это - сторонники умеренных реформ, законности, стабильности власти. Он противостоит крупному капиталу и сдерживает радикализм низшего класса. Он гарант равновесия в обществе.
в) Низший класс: из-за бедности и неустойчивости своего положения его представители часто становятся базой для радикальных и экстремистских партий (революционеры, террористы и т.п.).
Особое положение у маргиналов - выходцев из разных слоев, которые потеряли связи со старой средой и не нашли своё место в новой. Поэтому они - сторонники сильной власти, диктатуры .
Основные единицы стратификации (слой, класс) воспроизводят себя на основе прочных механизмов преемственности своих важнейших привилегий и прав.
Рассмотрим, под влиянием каких факторов происходят стратификационные сдвиги в обществе современного типа:
процессы урбанизации (особая роль современного города в формировании культурно-коммуникационной сети, т. е. системы линий связи, путей и центров, по которым перемещаются экономические и социальные ресурсы, политические и духовные импульсы);
интенсивное взаимодействие с развитыми странами, с дифференцированными культурами мира (общество вырабатывает объективные критерии оценки своего развития, получая новые стимулы изменения нормативных ткал статусов и позиций);
социальная напряженность, кризис (дисбалансы между сферами и областями жизнедеятельности, усиление социального напряжения из-за разности уровня жизни и интересов представителей разных социальных классов и слоев);
реформы, общественные преобразования (целенаправленная трансформация разных сфер жизнедеятельности сопровождается одновременным изменением отношений между социальными классами, слоями, группами. Одни слои теряют свои преимущества и постепенно могут исчезнуть из жизни общества, в то время как другие усиливаются или вновь зарождаются, приобретая те или иные преимущества);
информационно-познавательные процессы (способы познания окружающего мира, характер и качество моделей рационализации социальной действительности, интенсивность информационных потоков в обществе - все это воздействует на определенные стороны социальной дифференциации, а через это - и на расслоение). Так, новая информация и расширение познавательного пространства способны трансформировать шкалу предпочтений, способы взаимодействия людей. Научные открытия чередуют целый ряд промежуточных звеньев способствуют рождению новых отраслей производства, что влечет за собой перераспределение кадров между экономическими отраслями, хозяйственными укладами, а также изменяет технологический базис, рождает новые профессии .
Процессы расслоения в современном мире весьма многообразны и порой трудносопоставимы друг с другом. Объясняется это целым рядом вышеизложенных факторов, которые определяют конкретную картину расслоения в том или ином обществе. Вместе с тем в XX в. существовал некоторый набор общих тенденций, определяющих стратификационную картину в странах, находящихся на сходных уровнях хозяйственного, политического и общественного развития. Рассмотрим эти тенденции на примере постиндустриального общества и на примере традиционных обществ, осваивающих современную динамику развития. Начиная с 70-х гг., ведущие страны Запада демонстрируют ряд новых социальных характеристик, что заставляет теоретиков говорить о рождении постиндустриального общества, идущего на смену индустриальному. По мнению исследователей, отличие постиндустриального общества состоит в росте научных знаний и увеличении объемов циркулируемой информации, что сопровождается перемещением тяжести социальной динамики из сферы экономики в сферы науки, образования, информационных потоков.
Таким образом, доступ к знаниями и социально значимой информации становится основным ресурсом социальной динамики такого общества и, следовательно, критерием социальной дифференциации, а также показателем социального положения людей .
Современная элита состоит в основном из представителей интеллектуальных, профессиональных элит, среди которых ценятся не происхождение и материальное положение сами по себе, а прежде всего компетентность, знания, навыки обновления своих профессиональных качеств, т. е. культурный капитал, который позволяет его обладателям сохранять социальное лидерство, распоряжаться ресурсами разною рода, присваивать дефицитные блага. Исследователи также считают, что на появление новых особенностей социального порядка в постиндустриальном обществе значительное воздействие оказывают глобальные процессы, связанные с распространением транснациональных экономических связей, разного рода услуг и информационных потоков. Вместе с тем в них возрастает значение региональных и межрегиональных связей как внутри той или иной страны, так и между разными странами. Например, может меняться к лучшему уровень занятости, а также уровень жизни и элементы образа жизни, включая и формы отдыха представителей тех региональных сообществ, территория которых становится местом дислокации транснациональных компаний, информационных центров. Данные тенденции стратификационного деления присущи западным странам, перешедшим черту, отделяющую их от индустриального состояния, осваивающим постиндустриальное развитие .
Современное открытое общество обладает более динамичной социальной мобильностью, чем закрытое общество, однако продолжают существовать и по сей день различные барьеры для совершения вертикальной мобильности. По-прежнему, задача пополнения правящего класса является трудновыполнимой, закрытость «избранных» групп подтверждается жизненным опытом и социологическими исследованиями.
Современное общество, в целом, сохранило свою структуру, однако теперь важнейшим условием стратификации уже не является обладание экономическими ресурсами, благами. На первый план в постиндустриальном обществе выходит доступ к знаниями и социально значимой информации. Однако, данная тенденция присуща в основном западным странам, достигшим постиндустриального этапа развития. Доминирующим классом становится средний класс. Структура современного общества, хоть и не лишена проблем, относительно стабильна и способствует стабильному развитию человеческого потенциала и улучшению благосостояния индивидов.
социальный неравенство общество классовый
Заключение
Таким образом, правомерно сделать следующие выводы:
Во-первых, сущность классового подхода заключается в описании социальных классов как больших групп населения, выделяемых на основе некоторых качественных критериев, принципиально отличающих один класс от другого и четко обозначающих границу между классами. Классы понимаются как в большей или меньшей мере реальные группы, имеющие различные интересы. Со согласно данного подхода, общество представляет собой полярную структуру общества, мир делится на богатых (буржуазия) и бедных (пролетариат), имущих и неимущих. Данные классы ведут непримиримую скрытую или явную борьбу и через эти противоречия, антагонизмы и борьбу, а также постоянные поиски их разрешения общество реализует присущую ему тенденцию к самопреобразованию.
Сущность стратификационного подхода заключается в описании социальных слоёв (страт), выделяемых на основе количественных критериев. Границы между социальными слоями проводятся условно, следовательно страты понимаются не как реальные, а как номинальные группы. Количество страт, которые выделяются на основе каждого критерия, может быть различным. На уровне понятий между этими подходами не существует четко обозначенных границ: неомарксисты утверждают о слоях внутри классов (межклассовых «прослойках»), представители же стратификационного подхода нарекают страты классами.
Согласно концепции стратификации, каждый человек член не одного общества, а многих, это значит, что каждый индивид входит в несколько социальных слоёв сразу. Единица класса - достаточно крупная для измерения, используется для измерения наиболее существенных изменений в обществе. Некоторые социологи рассматривают классовый подход как разновидность стратификационного. Среди социологов также бытует мнение считают, что классовый и стратификационный подходы являются взаимодополняющими подходы.
Во-вторых, изложенные в разделе №2 концепции стратификационных структур общества, с одной стороны, отражают специфику национального социального расслоения, а с другой, в них сохраняется классово-профессиональный подход к структурированию общества. Не отрицая правомерности национальных моделей стратификационных структур общества, было бы целесообразнее использовать такую модель, которая могла бы быть применена к любому типу общества.
Чтобы иметь реальное представление о социальном расслоении современного общества, социологам необходимо при описании стратификационной структуры использовать многофакторный анализ социальных статусов людей, учитывая все многообразие стратификационных показателей.
В-третьих, современное открытое общество обладает более динамичной социальной мобильностью, чем закрытое общество, однако продолжают существовать и по сей день различные барьеры для совершения вертикальной мобильности. По-прежнему, задача пополнения правящего класса является трудновыполнимой, закрытость «избранных» групп подтверждается жизненным опытом и социологическими исследованиями.
Современное общество, в целом, сохранило свою структуру, однако теперь важнейшим условием стратификации уже не является обладание экономическими ресурсами, благами. На первый план в постиндустриальном обществе выходит доступ к знаниями и социально значимой информации. Однако, данная тенденция присуща в основном западным странам, достигшим постиндустриального этапа развития. Доминирующим классом становится средний класс. Структура современного общества, хоть и не лишена проблем, относительно стабильна и способствует стабильному развитию человеческого потенциала и улучшению благосостояния индивидов.
Литература
1.Белых, В. Л., Веркеенко, Г. П. Социальная структура и социальные процессы в современном обществе / В. Л. Белых, Г. П. Веркеенко - М. : Моск. гос. открытый пед. ин-т, 1993.
.Вебер, М. Избранные произведения / Макс Вебер; [Пер. с нем./Сост., общ. ред. и послесл. Ю. Н. Давыдова; Предисл. П. П. Гайденко]. - М. : Прогресс, 1990.
3.Комаров, М. С. Социальная стратификация и социальная культура / М. С. Комаров // Социс. - 1992. - №7 - c.62-72.
.Радаев, В.В., Шкаратан, О.И. Социальная стратификация / В. В. Радаев, О.И. Шкаратан - М. : Наука, 1995.
.Сорокин, П. Человек. Цивилизация. Общество. / Питирим Сорокин; [Пер. с анг./ Сост., общ. ред. акад. Т. И. Ойзерман (председатель), д-р филос. наук П. П. Гайденко и др.]. - М. : Издательство политической литературы, 1992.
.Сорокин, П. Общедоступный учебник социологии. Статьи разных лет / Питирим Сорокин; Ин-т социологии. - М.: Наука, 1994.
Многообразие соц групп обусловлено прежде всего разнообразием задач, для решения которых образовались эти группы.
3 вида групп:
- Соц группы , образованы по аскриптивному (приписанному от рождения) признаку: расовые, этнические группы, территориальные, на основании родства, социально-демографические
- Статусные (и проф) - возникшие в результате соц разделения труда, институализации социальных связей - на основании сходства соц положения, позиций в обществе: рабочий класс, крестьянство, учительство
- Целевые - организованные для решения задач - хозяйственных, научно-исследовательских, политических
Эта классификация гр основана на содержательных аспектах соц процессов .
Существует и др классификация, в которой социальные группы различаются на основании того, как взаимодействуют участники - непосредственно или опосредованно .
Для некоторых соц групп характерно наличие непосред личных солидарных взаимодействий, которые могут сложиться лишь среди небольшого числа партнеров. Они называются малыми группами .
Большие группы - многотысячные гр людей, разбросанные на обширных пространствах, характерны опосредованные солидарные взаимодействия. Большая (классовые, территориальные, национальные общности) включает малые (национально-культурная община).
Среди малых принято выделять первичные и вторичные :
1 два или более индивидов, имеющих непосредственные, личные, тесные взаимосвязи друг с другом.
2 объединяет 2 или более индивидов, участвующих в безличных отношениях и собравшихся вместе для достижения практической цели.
Группы могут быть формальными и неформальными , что особенно важно для малых групп.
20. ГРУППОВАЯ ДИНАМИКА: ЛИДЕРСТВО, КОНФОРМИЗМ Степанов С.С., Популярная психологическая энциклопедия, М., «Эксмо», 2005 г., с. 172.
Групповая динамика - совокупность внутригр социально-психологич процессов и явлений, характеризующих весь цикл жизнедеятельности малой группы , и его этапы : образование, функционирование, развитие, стагнацию, регресс, распад. Процессы групповой динамики : руководство и лидерство, принятие групповых решений; нормообразование (выработка гр мнений, правил и ценностей); формирование функционально-ролевой структуры; сплочение; конфликты; групповое давление и др способы регуляции индивид поведения - процессы, которые фиксируют и обеспечивают психологические изменения в группе за время существования
Термин групповая динамика ввел Курт Левин (40-е) .
АНДРЕЕВА «СОЦ ПСИХОЛОГИЯ»
Лидерство и руководство в малых группах. Проблема лидерства и руководства - 1 из кардинальных проблем соц психологии, тк эти процессы не просто относятся к проблеме интеграции групповой деятельности, а психологически описывают субъекта этой интеграции.
Лидером является такой член малой группы, который выдвигается в результате взаимодействия членов группы для организации группы при решении конкретной задачи - демонстрирует более высокий уровень активности, участия, влияния в решении задачи, выдвигается в конкретной ситуации, принимая опред функции. Остальные члены группы принимают лидерство - строят с лидером отношения, которые предполагают, что он будет вести, а они - ведомыми. Лидерство - групповое явление: лидер немыслим в одиночку, он всегда дан как элемент групповой структуры, лидерство - система отношений в этой структуре. Поэтому феномен лидерства относится к динамическим процессам малой группы.
Стиль лидерства. Стили руководства, продемонстрированные взрослыми, получили обозначения: <авторитарный>, <демократический> и <попустительский> (достаточно вольный перевод термина, предложенного Левиным).
ВИХАНСКИЙ. Конформизм (от лат подобный) морально-политический термин, обозначающий приспособленчество, пассивное принятие существующего порядка вещей, господствующих мнений.
Сила и конформизм во взаимоотнош между членами группы - в виде общественного влияния на чел. Группа оказывает давление, требуя от него следования групповым нормам, правилам, подчинения интересам группы. Чел может сопротивляться этому давлению - проявлять нонконформизм , а может уступить группе - подчиниться - выступить конформистом .
Конформизм может превратить человека в бессловесный придаток группы, с др стороны, без конформизма не может быть создано сплоченной группы, установлено баланса во взаимоотнош между человеком и гр. Если чел стоит на жестких нонконформис позициях, не сможет стать полноценным членом группы и на определенной стадии развития конфликта между ним и группой вынужден будет покинуть гр.
На конформизм в поведении человека в группе оказывает влияние число членов группы : если в группе 5 членов, единодушие начинает оказывать сильное влияние на индивида. Дальнейший рост числа членов группы слабо сказывается на увеличении влияния гр на чел. Степень конформизма в поведении человека в группе зависит также от близости руководства в групповых действиях и частоты контактов с руководством: если начальник часто присутствует и участвует в принятии решений членом группы, то это приводит к повышению конформизма в поведении подчиненного. Желание подчиняться влиянию со стороны группы напрямую зависит от личностных отношений между членами группы , от их симпатий и антипатий, дружбы. Чем лучше личные отношения между членами группы, тем выше степень конформизма в их поведении в группе и тем выше возможность общественного влияния на членов группы.
21. СОЦИАЛЬНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ. СТРОЕНИЕ И ТИПОЛОГИЯ ОРГАНИЗАЦИЙ, ИХ РОЛЬ В ОБЩЕСТВЕ Барков «Социология организации»
Организация как явление общественной жизни может быть рассмотрена с неск точек зрения: 1 следует различать организацию как процесс и как результат процесса ; 2 социальный институт 3 система связей и отношений между людьми, 4 опред часть соц окружения человека. Организации отличаются по задачам.
1 ОРГАНИЗАЦИЯ КАК ЦЕЛЕВАЯ ГРУППА. XIX-начало ХХ (Вебер, Тейлор, Файоль, Урвик, Муни, Рейли). Группа людей, объединенных единой целью - выпускать продукцию, оказывать услуги, выполнять функции в обществе - образуют организацию. Организация - средство для достижения цели . Абсолютный приоритет формальных отношений, кот создают структуру достижения цели
2 ОРГАНИЗАЦИЯ КАК ЭКОСИСТЕМА (естествен модель организации) (школа чел отношений, Селзник, Барнард) создает вокруг человека особый мир, состоящий из потребностей и ценностей, образцов поведения и скрытых смыслов. Орг - община, особое внимание неформальным сторонам организационной реальности. Цель - просто существование или выживание
3 ОРГАНИЗАЦИЯ КАК СОВОКУПНОСТЬ ПРАВИЛ
3.1 Неоинституциональное определение организаций (18 в). Организация - совокупность правил поведения, противоположная по принципам рынку как иному регулятору социально-эк процессов: 1 неравенство элементов, составляющих систему, иерархия . 2 приоритет внемонетарных оценок над монетарными . 3 необходимость ограничения конкуренции, ориентация на кооперацию
Типология организаций: добровольные ассоциации; производственно-хозяйственные объединения; кредитно-финансовые организации; научно-исследовательские и учебные заведения; учреждения здравоохранения; организации социального обеспечения; учреждения культуры; организации физкультуры и спорта; правоохранительные органы; организации вооруженных сил; административно-управленческие организации; акционерные общества; холдинговые компании; тотальные организации.
Типология организац структур:
1 Линейная структура: руководитель для своих подчиненных - начальник по всем вопросам, связанным с их деятельностью.
Достоинства : единство и четкость распорядительства ; быстрота реакции в ответ на прямые указания сверху; личная ответственность руководителя за конечные результаты деятельности подчиненных. Недостатки: высокие требования к руководителю, который должен знать все аспекты деятельности подчиненных; перегрузка менеджеров высшего звена; тенденция к волоките при решении вопросов, касающихся нескольких подразделений
2 Функциональная:
подчиненный получает приказы сразу от нескольких руководителей, каждый будет специализироваться только в 1й функции управления - планирование, распорядительство, хронометраж, контроль. Достоинство
: возможность профессионализации
и привлечения высококлас узких специалистов к упр. Недостаток:
отсутствие единоначалия
3 Линейно-функциональная
(19в США на железных дорогах): линейные менеджеры несут ответственность за руководство работниками, выполнявшими базовые для данного предприятия операции, а функциональные - устанавливают производственные стандарты. Достоинства
: сохранение принципа единоначалия и личной ответственности
линейных руководителей; проф подготовку управленческих решений; экономичность
, достигается за счет централизации; простоту построения и прозрачность для персонала. Недостатки
: коммуникативные проблемы
: коммуникации плохо осуществляются между функц подразделениями в силу различия в целях, критериях истины; большие трудности при осуществлении обратной связи, прохождении информации от исполнителя к руководителю
4 Дивизиональная
(1920-60е, Дженерал Моторс):принцип децентрализации, крупные подразделения выделяются по любому, но не функциональному признаку. 3 признака:
продуктовый (товарный); региональный (территориальный); клиентский (рыночный). Достоинства
: более высокая адаптивность
по сравнению с существовавшими ранее структурами; улучшение координации деятельности функциональных отделов внутри подразделений; возможности дальнейшего развития самостоятельности подразделений, децентрализованной организации финансовых потоков. Недостатки
: дублирование функций управления
в подразделениях; меньшая экономичность в сравнении с линейно-функциональной; сложность распределения полномочий между центральной штаб-квартирой и подразделениями
5 Проектная (к 20в)
Достоинства:
наивысшая адаптивность
; возможность воспитания универс работн
внутри компании. Недостаток
: узкая сфера примен
.
6 Матричная: развитие проектной структуры; 1 Организация характеризуется 2я или более пересекающимися линиями власти 2 достигает целей посредством проектных групп 3 Проектные группы межфункциональны - их члены привлечены из разл функц подразделений 4 Проектные группы создаются временно 5 Функцион подразделения продолжают существовать внутри организации как механизмы осуществления рутинных функций и проф развития.
Достоинства
: высокая адаптивность; оперативность маневрирования ресурсами
при выполнении нескольких проектов в 1й фирме; малое количество уровней и более эффективн осущ коммуникаций; пост внимание не только к прибыльным и крупным, но и небольшим проектам или сферам деятельности фирмы. Недостатки:
отсутствие единоначалия
; сложность в построении и дальнейшем функционировании; конфликтогенность; возможная тенденция к анархии; является самой сложной
и малопонятной для работников.